[Conteúdo] Allende é um grande desconhecido dos chilenos

A primeira foi a inauguração do ano acadêmico em que ele impressionou e despertou admiração com sua palestra sobre a identidade cultural dos chilenos. E em breve virá o que pode impressionar uns e outros: a publicação em agosto de uma biografia de Salvador Allende Gossens, pela Random Mondadori. O livro, que atualmente está sendo traduzido para o espanhol, foi sua tese de doutorado.

“É um trabalho muito querido, porque através dele eu queria recuperar uma certa memória, uma certa visão histórica de um período que eu vivi e ao mesmo tempo não vivi, porque eu era estudante em Antofagasta, e como mostra a experiência deste país ao longo de sua história, as províncias levam uma vida um pouco dissonante da vida da capital. Assim, o impacto dos efeitos do que estava ocorrendo no país foi um pouco difuso”.

A reitora, agora apoiadora do PPD, esclarece que ela não era uma participante política ativa na época. “Minha filiação virtual naquela época estava ao junto ao centro, com a Democracia Cristã, mas eu nunca participei de nenhum partido político. Em geral, eu não gostava da Unidad Popular porque experimentei alguns de seus excessos. Em resumo, havia vários elementos que me colocavam em uma posição bastante insatisfeita. Foi precisamente como resultado desta posição que comecei a trabalhar na Universidad del Norte, em novembro de 1973. Fiz parte daquele contingente de que substituiu os professores da Unidade Popular que haviam sido exonerados”.

O livro que você está publicando é uma biografia política?

O livro tem como objetivo esclarecer a vida e o trabalho político de Salvador Allende, mas olhado a partir da perspectiva da agenda consciente do líder e também a partir das motivações profundas e inconscientes que informaram sua vida. Minha abordagem de um ponto de vista metodológico é dupla: uma é a da biografia política, que é a mais tradicional, e a outra é a psicohistória, que procura investigar por que os homens fizeram o que fizeram. Quando normalmente estudamos a vida dos seres históricos, partimos da premissa, e uma má premissa, que os homens sempre agem racionalmente, e que sempre fazem o que fazem.

Na verdade, cada itinerário da vida humana é formado por motivações conscientes, mas também por múltiplas motivações inconscientes que, de alguma forma, serão responsáveis por processos de socialização precoce.

Você pretende justificar a figura de Allende?

Se eu dissesse que sim, eu estaria assumindo que a figura de Allende precisa ser justificada e eu não acho que ele o faça. Eu concordo que ele é uma das figuras mais controversas do Chile do século XX e também presumo que ele seja um dos menos compreendidos. Dentro da estrutura de sua proposta muito radical, muito diferente para resolver os males que afligiram a sociedade chilena, é possível que tenha sido o resultado de todo o processo e o caos que acabou sendo gerado por seu governo, pode tê-lo demonizado e, neste contexto, as pessoas assumem que é necessário reivindicar sua figura. Acho que ele foi um grande homem e um grande líder porque também olho para ele a partir dos anos 70. É quase perigoso olhar exclusivamente para ele entre 1970 e 1973, embora não se possa ignorar de forma alguma esse período. Meu objetivo é mostrá-lo como uma figura histórica significativa em um período que foi extraordinariamente traumático para o Chile e o povo chileno, e porque foi traumático levou a uma espécie de má percepção do povo que de alguma forma participou desta grande tragédia nacional. E um dos personagens que recebe o impacto dessas percepções deslocadas ou distorcidas é Salvador Allende, que se revela, assim, um grande desconhecido.

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