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Vida e não vida no Antropoceno
Por ubu
/ "ubu em curso"
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aula 1
Nessa aula, “Da biopolítica ao geontopoder”, Alyne Costa apresenta o Antropoceno, através do pensamento de Elizabeth Povinelli, como época em que a humanidade aparenta se converter em força geológica, as fronteiras entre o humano e o natural, entre biologia e geologia, se borram, e analisa como essa redistribuição de seres e agências vem ganhando forma nos discursos, políticas e imaginários contemporâneos.
Alyne Costa
Professora do Departamento de Filosofia da PUC-Rio, pesquisadora do Terranias: Núcleo Transdisciplinar de Pensamento Ecológico (PUC-Rio/CNPq) e da Associação de Pesquisas e Práticas em Humanidades (APPH). Sua pesquisa se concentra na área de Filosofia e a Questão Ambiental, com ênfase no Antropoceno e na catástrofe ecológica global. É coordenadora do projeto "A Terra e nós: educação, pesquisa e cidadania no Antropoceno" (PUC-Rio/CNPq) e co-coordenadora da Coleção Desnaturadas, da editora Bazar do Tempo.
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aula 2
Nesse segundo encontro, “Geontologias no Antropoceno: redesenhar as fronteiras entre vida e não-vida”, Alyne Costa, sempre com os conceitos da filósofa Elizabeth Povinelli em vista, aborda questões cruciais suscitadas pelo Antropoceno, como a necessidade de pensar o problema considerando a perspectiva de povos outros-que-ocidentais e as possibilidades e desafios que emergem quando se trata dos modos de relacionar vida e não vida.
Alyne Costa
Professora do Departamento de Filosofia da PUC-Rio, pesquisadora do Terranias: Núcleo Transdisciplinar de Pensamento Ecológico (PUC-Rio/CNPq) e da Associação de Pesquisas e Práticas em Humanidades (APPH). Sua pesquisa se concentra na área de Filosofia e a Questão Ambiental, com ênfase no Antropoceno e na catástrofe ecológica global. É coordenadora do projeto "A Terra e nós: educação, pesquisa e cidadania no Antropoceno" (PUC-Rio/CNPq) e co-coordenadora da Coleção Desnaturadas, da editora Bazar do Tempo.
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aula 3
Alyne Costa responde, dentre outras questões, quanto aos desafios envolvidos na concessão de direitos à natureza e seus elementos; a o que pode ser considerado sujeito e o que não, dentro da perspectiva de vida e não vida; às perspectivas e narrativas que partem de pensamentos como o perspectivismo indígena e que são trazidas para o centro do pensamento ocidental.
Alyne Costa
Professora do Departamento de Filosofia da PUC-Rio, pesquisadora do Terranias: Núcleo Transdisciplinar de Pensamento Ecológico (PUC-Rio/CNPq) e da Associação de Pesquisas e Práticas em Humanidades (APPH). Sua pesquisa se concentra na área de Filosofia e a Questão Ambiental, com ênfase no Antropoceno e na catástrofe ecológica global. É coordenadora do projeto "A Terra e nós: educação, pesquisa e cidadania no Antropoceno" (PUC-Rio/CNPq) e co-coordenadora da Coleção Desnaturadas, da editora Bazar do Tempo.
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